Monthly Archives: January 2020

Le balafon dagara est un instrument de musique. Elle est bifonctionnelle car on la joue dans les moments de joie comme: mariage, fête traditionnelle,initiation… Aussi le balafon est joué dans les moments sombres tels que les funérailles. Les rythmes joués pendant les moments de joies ont un tempo accéléré. Les message véhiculés sont alors récréatifs,jubilatoires.Continue reading “Musique : le balafon dagara”

Composition feuille de courge Feuille d’oseille Farine d’arachide Beurre de karité et sel

La dot en pays dagara est le symbole du mariage. Elle conclut l’union entre la femme et l’homme dans la société dagara. Elle va au-delà des deux personnes (le couple) et unit deux familles. Dans le souci d’harmoniser les unions entre la femme et l’homme, la dot a été instituée par le peuple dagara. SelonContinue reading “La dot”

En pays Dagara, toute personne a droit, a priori, à la célébration de ses funérailles après le saut fatal dans l’autre monde, c’est-à-dire après sa mort. Les funérailles sont une institution forte qui rassemble autour du défunt ou de la défunte, des parents, le clan, les animateurs des funérailles (balafonnistes, cantateurs et tambourinaires), les fossoyeurs,Continue reading “Les rites funéraires”

Les Dagara tirent leur origine du Dagomba (ancien royaume au Ghana) dont ils seraient une branche dissidente. Ils comprennent deux familles : celle des Lobr et celle des Wiilé. Les premiers wiilé seraient arrivés peu après 1800, suivant Lobi. Aujourd’hui, on trouve les Wiilé surtout dans la sous préfecture de Diébougou (canton de Dano, Guéguéré) ; dansContinue reading “Présentation de l’ethnie dagara”

Be yourself; Everyone else is already taken. — Oscar Wilde. This is the first post on my new blog. I’m just getting this new blog going, so stay tuned for more. Subscribe below to get notified when I post new updates.